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	<title>altare Archivi - Associazionedonandreasantoro.it</title>
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	<description>Associazione Don Andrea Santoro</description>
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		<title>Eucarestia</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Associazione]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 19 Sep 2016 17:30:36 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Sacerdote]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Nel pellegrinaggio del 1980-1981 in Terra Santa, due giorni dopo l&#8217;arrivo, il 5 settembre 1980, don Andrea annota sul suo diario una riflessione sull&#8217;Eucarestia: &#8220;Betania mi ha fatto capire l’Eucarestia, [&#8230;]</p>
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										<content:encoded><![CDATA[<div id="attachment_1555" style="width: 310px" class="wp-caption alignleft"><img fetchpriority="high" decoding="async" aria-describedby="caption-attachment-1555" class="size-medium wp-image-1555" src="http://www.associazionedonandreasantoro.it/wp-content/uploads/2016/09/img666-300x202-1.jpg" alt="in Turchia" width="300" height="202" /><p id="caption-attachment-1555" class="wp-caption-text">in Turchia</p></div>
<p><strong>Nel pellegrinaggio del 1980-1981 in Terra Santa, due giorni dopo l&#8217;arrivo, il 5 settembre 1980, don Andrea annota sul suo diario una riflessione sull&#8217;Eucarestia:</strong></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-weight: 400;">&#8220;Betania mi ha fatto capire l’Eucarestia, perché l’Eucarestia è Gesù che entra nelle case di Betania, nella casa di Marta e Maria, nella casa di Simone il lebbroso. <strong>E’ Gesù che cammina per le stradine</strong>&#8230;. <strong>E’ Gesù che entra nella tomba di Lazzaro, va a cena da un ex-lebbroso</strong> o lebbroso tuttora, <strong>si lascia profumare e accarezzare da una donna,</strong> scambia due chiacchiere con i commensali, ride con uno, fa un discorso serio con un altro&#8230;. “<strong>Questo è il mio corpo”, che vuol dire: “Voi siete mio corpo, voi, proprio voi. I vostri corpi sono il mio, le vostre anime, le vostre case, i vostri figli, il vostro pane, i vostri vini, i vostri canti, le vostre lacrime”</strong>. <strong>Gesù prende il pane, prende l’uomo, prende la nostra stoffa, la nostra carne, la tiene in mano e dice lode e benedizione a Dio e afferma che</strong></span> <span style="font-weight: 400;"><strong>è corpo suo</strong>. E dice: “Mangiatene, riaccostatevi a voi, perché non siete immondi, lontani, castigati, siete me, siete corpo mio, siete santità, vicinanza, benedizione, arca di Dio, alito di Dio e sua figura. Siate contenti, guardatevi e possedetevi con esultanza, non con paura, angoscia, scetticismo, nausea”. E lo “spezzò”: apre i nostri corpi, la nostra storia perché possiamo guardarci dentro &#8230; “Offerto in sacrificio”, “versato”: i nostri corpi sono colmi di un’offerta&#8230; Siamo offerte di lui a noi stessi, siamo memoria perenne del suo morire, offrirsi a noi, farsi noi, vivificare noi, trasfigurare noi. Siamo davvero il suo memoriale.</span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-weight: 400;">Ma guai a ignorare che è il Cristo che passa, che prende i nostri corpi e dice: “È il mio, prendetene tutti”. È lui che va guardato e profumato, altrimenti i poveri rimangono poveri, i poveri sono tra noi, ma noi non possiamo offrirgli abbastanza.</span></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>L’Eucarestia si celebra così, si celebra a casa del lebbroso, a mensa con Marta e Maria, faccia a faccia con una donna che ti profuma e ti sfiora, tra le mura di mattoni, sotto il sole, facendo corpo con la gente. Questo deve essere l’Eucarestia del prete: altare, chiesa, calice, tovaglia, rito della celebrazione: o ci spingono a questo, conducono a questo, sono cariche di questo, o sono cose morte.</strong></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>O Dio, fammi ministro di questa Eucarestia&#8221;.</strong></p>
<p style="text-align: justify;">
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</p>
<p lang="it-IT"><span style="color: #333333;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: xx-small;">(don Andrea, dal Diario di Terra Santa 5/09/1980)</span></span></span></p>
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